This is default featured slide 1 title
Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.
This is default featured slide 2 title
Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.
This is default featured slide 3 title
Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.
This is default featured slide 4 title
Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.
This is default featured slide 5 title
Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.
Thursday 10 November 2011
စတုတၳရာစု လြဲမွားေသာအယူ၀ါဒ သြန္သင္ခ်က္မ်ား (ခရစ္ယာန္ဟုအမည္ခံထားေသာသူမ်ားအေရးၾကီးေသာသိထားစရာ)
၁။ARIANISM အရိယမ္နိဇင္ အယူ၀ါဒ
ARIUS(ေအဒီ ၂၇၀-၃၃၀) သည္အလက္ဇျႏၵားယားအသင္းေတာ္၏ BISHOP ျဖစ္လာသည္။ စတုထၳရာစုတြင္ ေပၚေပါက္သည့္ လြဲမွားေသာအယူ၀ါဒမွာ အာရိယပ္၏အယူ၀ါဒ ျဖစ္သည္။ အာရိယပ္သည္ အလက္ဇျႏၵားယားအသင္းေတာ္၏ နာမည္ၾကီးေသာ ဂိုဏ္းခ်ဳပ္တစ္ပါးျဖစ္သည္။သူသည္ အာရိယမ္နိဇင္ (ARIANISM) ေခၚ အေတြးအေခၚ အယူ၀ါဒ အသစ္တစ္တစ္ခု တီထြင္ျပဌာန္းသည္။ သူ၏အယူ၀ါဒမွာ " ေယရႈသည္ ဘုရားမဟုတ္ လူသားျဖစ္သည္။ သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္သည္ ေကာင္းကင္ဘံုမွသာ အျမဲကိန္း၀ပ္သည္ ဤေလာကတြင္ ကၽြန္ုပ္တို႔ မရရွိနိုင္ပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ခမည္းေတာ္ ဘုရားသခင္တစ္ပါးတည္း ကိုသာ ယံုၾကည္ျပီးဆက္္ရမည္" ဟူေသာအယူ၀ါဒ ျဖစ္သည္။
ဤအာရိယမ္၏ အယူ၀ါဒသည္ အီဂ်စ္အသင္းေတာ္တစ္ပါးတည္းမက အသင္းေတာ္အားလံုးကို လြမ္းမိုးသြားသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ အျခားနာမည္ၾကီး BISHOP တစ္ပါးေပၚေပါက္ခဲ့သည္။ အသာနီးဆီးယပ္ (ATHANASIUS) ေအဒီ ၁၉၀-၃၇၃ သည္ အာရိယမ္၏ လြဲမွားေသာ အယူ၀ါဒကို ခိုင္ခိုင္ခန္႔ခန္႔တြန္းလွန္ခဲ့ သည္။ အသာနီးဆီးယပ္သည္ ရွင္မာကု၏ အမ်ိဳးမွ ဆင္းသက္လာသူဟုယူဆၾကသည္။ BISHOP ATHANASIUS သည္ အီဂ်စ္ေကာ့သစ္တြင္ အလြန္နာမည္ၾကီးေသာ ဂိုဏ္းခ်ဳပ္တစ္ပါးျဖစ္သည္။ သူသည္အီဂ်စ္ေကာ့သစ္ ဂိုဏ္းရွိ အသင္းေတာ္အားလံုးထံ စာေရးေပးပို႔ခဲ့သည္။ ဂိုဏ္တြင္ ဘုန္းေတာ္ၾကီးအား လံုးကို တစ္ေနရာတည္းမွာစုေ၀းေစျပီး အာရိယပ္၏ လြဲမွားေသာျပႆာနာကို ညွိနႈိင္းေျဖရွင္း ခဲ့ၾကသည္။ ထိုအစည္းအေ၀းတြင္း ေရာမအသင္းေတာ္ကို မဖိတ္ေခၚပါ။ ကြန္စတန္တီနိုပယ္အသင္းေတာ္ရွိ နိုက္ဆီးယား (NICAEA) ျမိဳ႔ေတာ္တြင္ စည္းရံုး စုေ၀ဖို႔ ေရႊးခ်ယ္ခဲ့သည္။ ၄င္းအစည္းအေ၀းမွာ ပထမဦးဆံုး ေကာင္းစီအ စည္းေ၀ျဖစ္သည္။ " 1st Council of Nicaea" (AD 325) ဂိုဏ္းခ်ဳပ္ေပါင္း ၃၅၀ တို႔သည္ နိုက္ဆီးယားတြင္ အစည္းအေ၀းတက္ေရာက္ၾကသည္။ ဤေကာင္စီတြင္ ေအာက္ပါအခ်က္မ်ားကို ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ခဲ့ၾကသည္။
၁၊ (ARIANISM) အာရိယမ္နစ္ဇင္ အယူ၀ါဒသည္ လြဲမွားေသာ အယူ၀ါဒ ျဖစ္သည္ဟု ေၾကျငာသည္။
၂၊ သခင္ေယရႈသည္ဘုရား စစ္စစ္ျဖစ္သည္။
၃၊ သခင္ေယရႈသည္ဖန္ဆင္းခံရေသာ ဂုဂၢိဳလ္မဟုတ္ပါ။ ဖန္ဆင္းရွင္ျဖစ္သည္။
၄၊ သခင္ေယရႈသည္ ခမည္းေတာ္ဘုရားနွင့္ က႑တိုင္းတြင္ထပ္တူညီမွ် ျဖစ္သည္။
ဤေကာင္းစီသေဘာတူညီခ်က္အရ နိုက္ဆီး (NICENE CREED) ယံုၾကည္ျခင္း ခံုယူခ်က္ေပၚေပါက္ လာသည္။ နိုက္ဆီးခံယူခ်က္သည္အစဦး၌ ရိုမင္ကက္သလစ္ဂိုဏ္း၏ အျမင့္ဆံုး အဓိက ခံယူခ်က္အျဖစ္ ရပ္တည္ခဲ့သည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ဂရိၾသသေဒါ့ အသင္းေတာ္၊ အဂၤလိကန္အသင္းေတာ္၊ ပရိုတက္စတင့္အ သင္းေတာ္အားလံုးတို႔၏ ယံုၾကည္ခ်က္၊ခံယူခ်က္ျဖစ္လာသည္။
ဤအစသည္းအေ၀း ျပီးစီးသည့္ေနာက္ပိုင္းတြင္ အစည္းအေ၀းတြင္မပါဘဲက်န္ေနေသာ မ်ားစြာ ေသာဂိုဏ္းခ်ဳပ္မ်ားက ဤနိုက္ဆီးဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ဆန္႔က်င္ကန္႔ကြတ္ခဲ့ၾကသည္။ မည့္သည့္ေနရာ တြင္မဆို ဂိုဏ္းခ်ဳပ္မ်ားက လက္မခံလိုၾကေပ။ ၀န္မခံၾကပါ။ သေဘာတူလက္မွက္မထိုးၾကပါ။ ဂိုဏ္ခ်ဳပ္မ်ား၊ ဧကရာဇ္မင္း၊ တရာသူၾကီးခ်ဳပ္မ်ား၊ အပါအ၀င္ဤ ေၾကညာစာတမ္းအေပၚ ၀န္ခံလက္မွတ္ေရးထိုးျခင္းမျပဳ ၾကပါ။
ဤအစည္းအေ၀း ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေပၚေပါက္ျပီး နွစ္ေပါင္း (၇၀) ခန္႔တြင္ အာရိယပ္ နွင့္ အသာနီးဆီးယပ္သည္တို႔သည္အယူအဆပိုင္းတြင္ ျပင္းထန္စြာတိုက္ပြဲ၀င္ေနခဲ့ၾကသည္။ထို႔ေၾကာင့္အသင္း
ေတာ္ အေတာ္မ်ားမ်ားက ဤေၾကညာစာတမ္းကို လက္ခံက်င့္သံုးမရျဖစ္ေနၾကသည္။ ေအဒီ ၃၃၀ တြင္ အာရိယပ္ေသဆံုးသြားခဲ့သည္။ ေအဒီ ၃၇၃ မွာအသာနီးဆီးယပ္လည္းေသ ဆံုးသည္။ အဓိကအတိုက္အခံ ပုဂၢိဳလ္ ၾကီးနွစ္ပါး ဆံုးသြားၾကသျဖင့္ ပထမေၾကညာစာတမ္းကို ပိုမိုက်စ္လစ္ ခိုင္မာေစရန္ ေအဒီ ၃၈၁တြင္ ဒုတိယအၾကိမ္အစည္းအေ၀းေခၚၾကသည္။ ဤအစည္းအေ၀းကို "THE COUNCIL OF CONSTANTINOPLE" ဟုေခၚသည္။ ကြန္စတန္တီနိုပယ္ အစည္းေ၀းတြင္ ေအာက္ပါအတိုင္းဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်မွတ္ခဲ့သည္။
၁၊ အာရိယပ္ (ARIUS) ၏သင္သင္မူကိုတရား၀င္ျငင္းပယ္ခဲ့ေၾကာင္း၊
၂၊ သံုးပါးတစ္ဆူ အယူ၀ါဒကို တရား၀င္ လက္ခံက်င့္သံုးခဲ့ေၾကာင္း၊
ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ယေန႔တိုင္ေအာင္သံုးပါးတစ္ဆူအယူ၀ါဒကို ဆက္လက္ခံက်င့္သံုးၾကသည္။ ဒုတိေကာင္စီက်င္းပျပီးသည့္ေနာက္တြင္ရိုမင္ကက္သလစ္အသင္းေတာ္သည္မယ္ေတာ္မာရိနွင့္ပတ္သတ္
ေသာ ခံယူခ်က္မ်ားကို ျပဌာန္းက်င့္သံုးလာၾကသည္။
ေအဒီ ၃၁၃တြင္ ေရာမဧကရာဇ္ ကြန္စတင္တိုင္တီက ခရစ္ယာန္ဘာသာကို နိုင္ငံေတာ္ဘာသာ အျဖစ္ျပဌာန္းခဲ့သည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ မယ္ေတာ္မာရိ၏ အယူ၀ါဒကို အသင္းေတာ္၌ က်င့္သံုးလာခဲ့သည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ခရစ္ယာန္ဘာသာ ေရာမနိုင္ငံကို မရာက္မီ ေရာမနိုင္ငံသားမ်ားသည္ ဗာဗုလုန္ ဘုရားမကို ကိုးကြယ္ခဲ့ၾကသည္။ ထိုဘုရာမ၏အမည္မွာ ဒိုင္ယာနာ(DIANA) ျဖစ္သည္။ (SEMIRAMIS)
ေရွမိရာမိေခၚ ဗာဗုလုန္နတ္ဘုရာမျဖစ္သည္။ ေရာမက (DIANA) ဟု အမည္ေပးၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ဒိုင္ယာ နာေခၚ ေရွမိရာမိသည္ သူ႔ရင္ခြင္ထဲ၌ ကေလးတစ္ေယာက္ေပြ႔ခ်ီထားသည္။ ဒိုင္ယာနာရင္ခြင္ထဲမွာ ရွိေသာကေလးအမည္မွာ တာမြတ္(TAMMUZ)ဟု ေခၚသည္။
ေအဒီ ၃၁၃ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ေရာမအသင္းေတာ္ ေပၚေပါက္လာေသာ္လည္း ျပႆနာတက္လာ သည္။ ေရာမတိုင္သူျပည္သားတို႔သည္ ခရစ္ေတာ္၏သတင္းေကာင္းကိုလက္ခံရန္တံု႕ဆိုင္းေနၾကသည္။ အဓိကျပႆနာမွာ သူတို႔ကိုးကြယ္ေနေသာဘုရားသည္ ဘုရားမျဖစ္သည္။ ခရစ္ယာန္ဘုရားက ေယာက်ာ္း ဘုရားျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။
ထို႔ေၾကာင့္ေရာမအသင္းေတာ္ရွိ ဂိုဏ္းခ်ဳပ္မ်ားနွင့္ဓမၼပညာရွင္မ်ားသည္ အစည္းအေ၀းတြင္တိုင္ပင္ ကာ ေရာမနိုင္ငံသားတို႔၏ အျမစ္စြဲေနေသာ ဗာဗုလုန္ဘုရား ကိုးကြယ္မူနွင့္ ခရစ္ေတာ္၏သတင္းေကာာင္း ကို မည္ကဲ့သို႔အစားထိုးရမည္ကို စဥ္းစားၾကသည္။ ေနာက္ဆံုးတြင္ဓမၼပညာရွင္မ်ားက အၾကံတစ္ခုရၾက သည္။
ဧကရာဇ္မင္းၾကီးထံ ဘာသာအသစ္တစ္ခုျဖစ္သည့္ ခရစ္ယာန္တြင္လည္း ဘုရားမရွိဟု ေလွ်ာက္ တင္ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္မယ္ေတာ္မာရိကို (SEMIRAMIS) ေရွမိရာမိ ဘုရားမေနရာေရာက္ေအာင္ ျမင့္ တင္ေပး၍ သခင္ေယရႈခရစ္ေတာ္ကိုကား ေရွမိရာမိရင္ခြင္ထဲမွာရွိေသာ တာမြတ္ေနရာတြင္ ကေလးငယ္ အျဖစ္ အစားထိုးေပးလိုက္သည္။
ထို႔ေၾကာင့္အသင္းေတာ္တြင္တရား၀င္ရုပ္ပံုကိုျပဌာန္းခဲ့ၾကသည္။ မယ္ေတာ္မာရိနွင့္ ရင္ခြင္ထဲရွိ သားေတာ္ေယရႈခရစ္ပံုကို တရား၀င္ျပဌာန္းခဲ့သည္။ ေရာမအသင္းေတာ္နွင့္ ေရာမအင္ပါယာလြမ္းမိုး သည့္ နိုင္ငံတိုင္တြင္ မယ္ေတာ္မာရိနွင့္ ရင္ခြင္ထဲကသားေတာ္ေယရႈ ပံုကိုတရား၀င္ျပဌာန္းကိုးကြယ္ၾကသည္။ က်န္အသင္းေတာ္မ်ားက ဤကဲ့သို႔မလုပ္ေဆာင္ၾကပါ။ ေရာမအသင္းေတာ္မ်ားကကိုယ္တုိင္ က်င့္သံုးသည့္ အတိုင္း အျခားအသင္းေတာ္မ်ားလည္း လက္ခံက်င့္သံုးရန္ေတာင္းဆိုသည့္အခါ အျခားအသင္းေတာ္မ်ားက လက္မခံၾကပါ။
၁၊ အာရိယပ္ (ARIUS) ၏သင္သင္မူကိုတရား၀င္ျငင္းပယ္ခဲ့ေၾကာင္း၊
၂၊ သံုးပါးတစ္ဆူ အယူ၀ါဒကို တရား၀င္ လက္ခံက်င့္သံုးခဲ့ေၾကာင္း၊
ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ယေန႔တိုင္ေအာင္သံုးပါးတစ္ဆူအယူ၀ါဒကို ဆက္လက္ခံက်င့္သံုးၾကသည္။ ဒုတိေကာင္စီက်င္းပျပီးသည့္ေနာက္တြင္ရိုမင္ကက္သလစ္အသင္းေတာ္သည္မယ္ေတာ္မာရိနွင့္ပတ္သတ္
ေသာ ခံယူခ်က္မ်ားကို ျပဌာန္းက်င့္သံုးလာၾကသည္။
ေအဒီ ၃၁၃တြင္ ေရာမဧကရာဇ္ ကြန္စတင္တိုင္တီက ခရစ္ယာန္ဘာသာကို နိုင္ငံေတာ္ဘာသာ အျဖစ္ျပဌာန္းခဲ့သည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ မယ္ေတာ္မာရိ၏ အယူ၀ါဒကို အသင္းေတာ္၌ က်င့္သံုးလာခဲ့သည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ခရစ္ယာန္ဘာသာ ေရာမနိုင္ငံကို မရာက္မီ ေရာမနိုင္ငံသားမ်ားသည္ ဗာဗုလုန္ ဘုရားမကို ကိုးကြယ္ခဲ့ၾကသည္။ ထိုဘုရာမ၏အမည္မွာ ဒိုင္ယာနာ(DIANA) ျဖစ္သည္။ (SEMIRAMIS)
ေရွမိရာမိေခၚ ဗာဗုလုန္နတ္ဘုရာမျဖစ္သည္။ ေရာမက (DIANA) ဟု အမည္ေပးၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ဒိုင္ယာ နာေခၚ ေရွမိရာမိသည္ သူ႔ရင္ခြင္ထဲ၌ ကေလးတစ္ေယာက္ေပြ႔ခ်ီထားသည္။ ဒိုင္ယာနာရင္ခြင္ထဲမွာ ရွိေသာကေလးအမည္မွာ တာမြတ္(TAMMUZ)ဟု ေခၚသည္။
ေအဒီ ၃၁၃ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ေရာမအသင္းေတာ္ ေပၚေပါက္လာေသာ္လည္း ျပႆနာတက္လာ သည္။ ေရာမတိုင္သူျပည္သားတို႔သည္ ခရစ္ေတာ္၏သတင္းေကာင္းကိုလက္ခံရန္တံု႕ဆိုင္းေနၾကသည္။ အဓိကျပႆနာမွာ သူတို႔ကိုးကြယ္ေနေသာဘုရားသည္ ဘုရားမျဖစ္သည္။ ခရစ္ယာန္ဘုရားက ေယာက်ာ္း ဘုရားျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။
ထို႔ေၾကာင့္ေရာမအသင္းေတာ္ရွိ ဂိုဏ္းခ်ဳပ္မ်ားနွင့္ဓမၼပညာရွင္မ်ားသည္ အစည္းအေ၀းတြင္တိုင္ပင္ ကာ ေရာမနိုင္ငံသားတို႔၏ အျမစ္စြဲေနေသာ ဗာဗုလုန္ဘုရား ကိုးကြယ္မူနွင့္ ခရစ္ေတာ္၏သတင္းေကာာင္း ကို မည္ကဲ့သို႔အစားထိုးရမည္ကို စဥ္းစားၾကသည္။ ေနာက္ဆံုးတြင္ဓမၼပညာရွင္မ်ားက အၾကံတစ္ခုရၾက သည္။
ဧကရာဇ္မင္းၾကီးထံ ဘာသာအသစ္တစ္ခုျဖစ္သည့္ ခရစ္ယာန္တြင္လည္း ဘုရားမရွိဟု ေလွ်ာက္ တင္ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္မယ္ေတာ္မာရိကို (SEMIRAMIS) ေရွမိရာမိ ဘုရားမေနရာေရာက္ေအာင္ ျမင့္ တင္ေပး၍ သခင္ေယရႈခရစ္ေတာ္ကိုကား ေရွမိရာမိရင္ခြင္ထဲမွာရွိေသာ တာမြတ္ေနရာတြင္ ကေလးငယ္ အျဖစ္ အစားထိုးေပးလိုက္သည္။
ထို႔ေၾကာင့္အသင္းေတာ္တြင္တရား၀င္ရုပ္ပံုကိုျပဌာန္းခဲ့ၾကသည္။ မယ္ေတာ္မာရိနွင့္ ရင္ခြင္ထဲရွိ သားေတာ္ေယရႈခရစ္ပံုကို တရား၀င္ျပဌာန္းခဲ့သည္။ ေရာမအသင္းေတာ္နွင့္ ေရာမအင္ပါယာလြမ္းမိုး သည့္ နိုင္ငံတိုင္တြင္ မယ္ေတာ္မာရိနွင့္ ရင္ခြင္ထဲကသားေတာ္ေယရႈ ပံုကိုတရား၀င္ျပဌာန္းကိုးကြယ္ၾကသည္။ က်န္အသင္းေတာ္မ်ားက ဤကဲ့သို႔မလုပ္ေဆာင္ၾကပါ။ ေရာမအသင္းေတာ္မ်ားကကိုယ္တုိင္ က်င့္သံုးသည့္ အတိုင္း အျခားအသင္းေတာ္မ်ားလည္း လက္ခံက်င့္သံုးရန္ေတာင္းဆိုသည့္အခါ အျခားအသင္းေတာ္မ်ားက လက္မခံၾကပါ။
ေရာမအသင္းေတာ္တြင္စိုးရိမ္မႈတစ္ခုေတာ့ရွိသည္။ သူတို႔ကမယ္ေတာ္မာရိ ပံုကို ကိုးကြယ္ေသာ အခါ က်န္ေသာအသင္းေတာ္မ်ားက သူတို႔ကို လြဲမွားေသာအယူ၀ါဒ ဟု စြပ္စြဲမွာကို ေၾကာက္ရြံ႕လာၾက သည္။ ထိုေခတ္ထိုအခ်ိန္သည္ ေရာမအသင္းေတာ္၏ တန္ခိုးအဏာ လြမ္းမိုးခ်ိန္ျဖစ္သည္။ ထိုအခါအသင္း ေတာ္မ်ား၏ တတိယအၾကိမ္ ေကာင္စီအစည္းအေ၀းက်င္းပရန္ အျခားအသင္းေတာ္မ်ား ကိုဖိတ္ေခၚခဲ့သည္။
ေအဒီ ၄၃၁ တြင္ တတိယအၾကိမ္ေျမာက္ ဧဖက္ေကာင္စီ အစည္းေ၀းကို ေခၚယူခဲ့သည္။ ထိုအ စည္းအေ၀းကို "3rd The Council of Ephesus (AD 431)" ဟုေခၚသည္။ ဤတတိယ ေကာင္စီအစည္း အေ၀းတြင္ အလြန္အေရးၾကီးေသာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ (၃)ခုခ်မွတ္ ခဲ့ၾကသည္။
၁၊ လူသား၏လံုး၀ဥႆံု ပ်က္စီးျခင္း (Human Total Depravity)
ပထမ ဆံုျဖတ္ခ်က္မွာ လူသားမ်ားသည္ လံုး၀ဥႆံု ပ်က္ဆီးေနသည္။ ကိုယ့္ကို ကိုယ္မကယ္တင္ နိုင္ၾကပါ၊ လုသားမ်ားသည္ဘုရားေက်းဇူးေတာ္ကိုလိုအပ္သည္ ဟူေသာယံုၾကည္ခ်က္ျဖစ္သည္။
ဤဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ေနာက္နွစ္ေပါင္း (၁၀၀၀)ၾကာေသာအခါမွ ဂၽြန္ကယ္လ္ဗင္(John Calvin) က လက္ခံ က်င့္သ့ုးသည္။
၂၊ မယ္ေတာ္မာရိ၏ ထာ၀ရ အပ်ိဳစင္ျဖစ္ျခင္းအယူ၀ါဒ
အမွန္မွာ- မယ္ေတာ္မာရိသည္ သခင္ေယရႈ ေမြးဖြားျပီး ေယာသပ္နွင့္ အိမ္ေထာင္က်ကာ ဆက္လက္၍ သားသမီးမ်ား ေမြးဖြားခဲ့သည္ (မႆဲ ၁၃း၅၅-၅၆)။ ထိုေၾကာင့္ မယ္ေတာ္မာရိသည္ ထာ၀ရ အပ်ိဳစင္မျဖစ္နိုင္ပါ။
၃၊ သန္႔ရွင္းေသာ မယ္ေတာ္မာရိျဖစ္သည္ ဟူေသာ အယူ၀ါဒ
ဤျပဌာန္းခ်က္ အနက္ (၂) နွင့္ (၃) အယူ၀ါဒကို အစည္းအေ၀းတက္ေရာက္လာသည့္ သမၼာတရားကိုနားလည္ေသာအခ်ိဳ႕ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားက လက္မခံၾကေပ။ ထိုေကာင္စီစည္းေ၀းပြဲျပီးသည့္ ေနာက္ပိုင္း၌ ဤအခ်က္မ်ားမွ ၾကီးမားေသာ အျငင္းပြားမႈမ်ား ေပၚေပါက္ခဲ့ သည္။
ေအဒီ ၄၅၁ တြင္ စတုတၳဳအၾကိမ္ ေကာင္စီအစည္းအေ၀းေခၚသည္။ ထိုအစည္းအေ၀းကို "4th The Council of Ephesus (AD451)" ဟုေခၚသည္။ ဤေကာင္စီအစည္းေ၀းမွ အလြန္အေရးၾကီးေသာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ (၄)ခ်က္ကို ခ်မွတ္နိုင္ခဲ့သည္။
၁။ မယ္ေတာ္မာရိ၏ ထာ၀ရ အပ်ိဳစင္ျဖစ္ျခင္း အယူ၀ါဒကို တရား၀င္လက္ခံေၾကာင္း၊
၂။ သန္႔ရွင္းေသာ မယ္ေတာ္မာရိ အယူ၀ါဒ ကိုလည္း တရး၀င္လက္ခံေၾကာင္း၊
ထိုဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ားကို တရား၀င္လက္ခံၾကေသာေၾကာင့္ ယေန႔ ရိုမန္ကက္သလစ္ အယူ၀ါဒကို အျခားအသင္းေတာ္မ်ားျဖစ္ေသာ ဂရိၾသသေဒါ့အသင္းေတာ္၊ အီဂ်စ္ ၾသသေဒါ့ အသင္းေတာ္ တို႔ကလက္ခံက်င့္သံုးၾကသည္။ ယေန႔ၾသသေဒါ့ အသင္းေတာ္မ်ားကို လွည့္လည္ ၾကည့္ရႈပါက ရိုမင္ကတ္သလစ္ အသင္းေတာ္နွင့္ တစ္ပံုစံတည္း ျဖစ္သည္။ အသင္းေတာ္အတြင္းသို႔ ၀င္ၾကည့္လွ်င္ မယ္ေတာ္မာရိက သားေတာ္ေယရႈကို ေပြ႔ခ်ီထားေသာ ရုပ္ပံုကိုေတြ႕ျမင္နိုင္ေပလိမ့္မည္။
၃။ ေယရႈ၏လူသားစစ္စစ္ျဖစ္ျခင္းကိုလက္ခံၾကသည္။
၄။ေယရႈ ခရစ္ေတာ္သည္လံုး၀ ဥႆံု ဘုရားစစ္စစ္ ျဖစ္ျခင္းကို လက္ခံၾကသည္။
ေရာမအသင္းေတာ္၏ ဖိအားေပးမႈေၾကာင့္ ဤေကာင္စီမွာ အစည္းအေ၀းထိုင္သည့္ အျခားအသင္းေတာ္မ်ားမွ ဂိုဏ္းခ်ဳပ္ၾကီးအပါး (၆၀၀) ကလည္း ေရာမ အသင္းေတာ္၏ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို လိုက္နာခဲ့ၾကသည္။ ဤေကာင္စီ (၄)ခုကို Ecumenical Councils = စ
Tuesday 8 November 2011
အသင္းေတာ္၏ရည္ရြယ္ခ်က္
အသင္းေတာ္၏ရည္ရြယ္ခ်က္
တမန္ေတာ္၀တၳဳ ၂း၄၂သည္
အသင္းေတာ္၏ရည္ရြယ္ခ်က္ေဖာ္ျပေပးထားေသာက်မ္းပိုဒ္ျဖစ္သည္။
“ထုိသူမ်ားသည္ တမန္ေတာ္မ်ား၏ဆံုးမၾသ၀ါဒေပးကိုခံျခင္း၊ အေပါင္းအသင္း ဖြဲ႕ျခင္း၊
မုန္႕ကိုဖဲ့ျခင္း၊ ပဌနာျပဳျခင္းတုိ႕ကို အျမဲေဆာင္ရြက္၍ ေနၾက၏။” ဤက်မ္းပုိဒ္အရ
အသင္းေတာ္၏ လႈပ္ရွားမႈ/ ရည္ရြယ္ ခ်က္မ်ားသည္- ၁။
သမၼာက်မ္းစာႏွင့္ကိုက္ညီေသာသြန္သင္ျခင္း၊ ၂။ ယံုၾကည္သူမ်ားစု႐ံုး ၍ဘုရားသခင္ကို
ကုိးကြယ္ႏုိင္ရန္အတြက္ေနရာျပင္ဆင္ေပးထားျခင္း ၃။ ပြဲေတာ္မဂၤလာကိုသံုးေဆာင္ျခင္း ၄။
ဆုေတာင္းျခင္း စသည္ တုိ႕ျဖစ္ႏုိင္သည္။
(၁) - သမၼာက်မ္းစာနွင့္ကိုက္ညီေသာသြန္သင္ျခင္း
သမၼာတရားနွင့္ပတ္သတ္လာလွ်င္ ဘတ္မလိုက္ေသာ သြန္သင္ခ်က္ လူမ်က္နွာကိုေထာက္၍ အားနာေန သြန္သင္ခ်က္မ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ သခင္ေယရႈခရစ္ေတာ္ေျပာေသာစကားကို စကားအတိုင္း ရွင္းလင္း စြာေျပာထုတ္ရ မည္။ သခင္ခရစ္ေတာ္ကိုယံုၾကည္ကိုးစားေသာသူမ်ားကလည္းနာခံျခင္းျဖင့္ အသက္ ရွင္ရ မည္။ သို႔မွသာ သခင္အလိုရွိေသာအသင္းေတာ္ အခင့္စကားစစ္ကိုၾကား၍ျပန္လာေသာဘုရားသားသမီး မ်ားစု ေသာအသင္း ေတာ္ျဖစ္လာမည္။ သခင္ေယရႈ၏ၾသ၀ါဒစစ္စစ္ျဖင့္ရွင္သန္ၾကီးထြားေနေသာ အသင္းေတာ္ကို မွ သခင္က ေက်ာက္ေပၚမွာေဆာက္ေသာအသင္းေတာ္လို႔ေခၚပါသည္။
အသင္းေတာ္က
သမၼာက်မ္းစာႏွင့္ညီၫြတ္ေသာယူဆခ်က္မ်ားသြန္သင္ရမည္။ သို႕မွသာ ကၽြႏု္ပ္တို႕သည္
ယံုၾကည္ျခင္း၌ အျမစ္တြယ္ႏုိင္မည္ျဖစ္သည္။ ဧဖက္ ၄း၁၄ထဲတြင္ “ အေၾကာင္းမူကား၊
သူတပါးတုိ႕သည္ လူပရိယာယ္ႏွင့္အျပစ္သို႕ ေသြးေဆာင္ျခင္းငွါလွည့္ျဖားေျပာဆုိသျဖင့္၊ ငါတုိ႕သည္ နာက္ တဖန္ခပ္သိမ္း ေသာၾသ၀ါဒေလတုိက္၍
ဖ႐ိုဖရဲလြင့္သြားေသာသူငယ္မျဖစ္ေစႏွင့္” ဟုေဖာ္ျပထားပါသည္။ အသင္းေတာ္ဟူ သည္
မိတ္သာဟာရဖြဲ႕ရေသာေနရာျဖစ္သည္။ ထိုေနရာသည္ ခရစ္ယာန္မ်ားသည္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး
ခ်စ္ခင္သစၥာရွိ၍ အခ်င္းခ်င္းအ႐ိုအေသေပးေသာေနရာ(ေရာမ ၁၂း၁၀)၊ ဆံုးမသြန္ သင္ေသာေနရာ
(ေရာမ ၁၅း၁၄) အခ်င္းခ်င္း အေပၚဂ႐ုဏာထား၍ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏုိးေသာေနရာ (ဧဖက္ ၄း၃၂)၊
အခ်င္းခ်င္း ခြန္အား ေပးေနရာ (၁သက္ ၅း၁၁)၊ အထူးသျဖင့္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာထားရွိေသာေနရာ
(၁ေယာ ၃း၁၁)ျဖစ္သည္။
အသင္းေတာ္သည္
ယံုၾကည္သူမ်ားအတူတကြပဲြေတာ္မဂၤလာကိုသံုးေဆာင္ေသာေနရာခရစ္ေတာ္ အေသ ခံျခင္းႏွင့္
ကၽြႏု္ပ္ုတုိ႕ကိုယ္စားအေသြးေတာ္သြန္းေလာင္းျခင္းကို သတိရေအာက္ေမ့ေသာေနရာျဖစ္ သည္
(၁ေကာ ၁၁း၂၃-၂၆)။ “မုန္႕ခ်ိဳးဖဲ့ျခင္း” ခံယူခ်က္သည္ (တမန္ ၂း၄၂)
ညေနစာအတူတကြ သံုးေဆာင္ျခင္း သေဘာကိုေဆာင္ပါသည္။ ၄င္းသည္
အသင္းေတာ္မိတ္သာဟာရဖြဲ႕ျခင္းအတြက္ ဥပမာ တစ္ခုျဖစ္သည္။ တမန္ေတာ္၀တၳဳ ၂း၄၂အရ
အသင္းေတာ္၏ေနာက္ဆံုးရည္ရြယ္ခ်က္သည္ ဆုေတာင္းျခင္းျဖစ္သည္။ အသင္းေတာ္သည္
ဆုေတာင္းျခင္းဦးစားေပးေသာေနရာ၊ ဆုေတာင္းျခင္းသြန္ သင္ေသာေနရာ၊ လက္ေတြ႕
က်က်ဆုေတာင္းေသာေနရာျဖစ္ရမည္ျဖစ္သည္။ ဖိလိပၸိ ၄း၆-၇ ထဲတြင္ ကၽြႏု္ပ္တို႕ကို
ဤသို႕ခြန္အားေပး ထးပါသည္။ “အဘယ္အမႈကိုမွ်စိုးရိမ္းျခင္းမရွိဘဲ
အရာရာ၌ေက်းဇူးေတာ္ ကိုခ်ီးမြမ္းျခင္းႏွင့္တကြ ဆုေတာင္း ပဌနာျပဳေသာအားျဖင့္၊
သင္တုိ႕ေတာင္းပန္လုိေသာအရာမ်ားတုိ႕ကို ဘုရားသခင္အားၾကားေလွ်ာက္ၾက ေလာ့။
ထိုသုိ႕ျပဳလွ်င္ အဘယ္သူမွ်ႀကံ၍မမွီႏုိင္ေသာ ဘုရားသခင္၏ၿငိမ္ သက္ျခင္းသည္
ေယ႐ႈခရစ္အားျဖင့္ သင္တုိ႕၏စိတ္ႏွလံုးတုိ႕ကို ေစာင့္မလိမ့္မည္။”
အသင္းေတာ္အတြက္
အျခားေသာမဟာေစခုိင္းခ်က္တစ္ခုသည္ သခင္ေယ႐ႈခရစ္ေတာ္အားျဖင့္
ကယ္တင္ျခင္းသတင္းေကာင္းေႂကြးေၾကာ္ျခင္းျဖစ္သည္ (မႆဲ ၂၈း၁၈-၂၀)။ အသင္းေတာ္သည္ ကယ္
တင္ျခင္းသတင္းေကာင္းကို ႏႈတ္ႏွင့္အျပဳအမူအားျဖင့္ သစၥာရွိစြာ
ေ၀ငွသက္ေသခံရမည္ျဖစ္သည္။ အသင္းေတာ္သည္ “အသင္းထြန္းေတာက္ေသာအိမ္”ျဖစ္ရေပမည္။
သခင္ေယ႐ႈသည္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕၏သခင္ ႏွင့္ကယ္တင္ရွင္ျဖစ္ေၾကာင္း လမ္းျပရမည္ျဖစ္သည္။
အသင္းေတာ္သည္ သတင္းေကာင္းေ၀ငွေသာေနရာ ႏွင့္ ၄င္း၏အသင္း၀င္သူမ်ားကိုလည္း
ကယ္တင္ျခင္းသ တင္းေကာင္းေႂကြးေၾကာ္ရန္ ျပင္ဆင္ေပးထားေသာ ေနရာ (၁ေပ ၃း၁၅)ျဖစ္သည္။
အသင္းေတာ္၏ေနာက္ဆံုးေသာရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားကို
ယာကုပ္ ၁း၂၇ ထဲတြင္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။ “ခမည္းေတာ္ဘုရားသခင့္ေရွ႕၌
စင္ၾကယ္သန္႕ရွင္းေသာသီလဟူမူကား၊ မိဘမရွိေသာသူငယ္တုိ႕ႏွင့္မုတ္ ဆိုးမတုိ႕သည္
ဆင္းရဲခံရေသာအခါ၊ သူတုိ႕ကို ၾကည့္႐ႈျပဳစုျခင္း၊ ကိုယ္တုိင္လည္းေလာ ကီအညစ္အေၾကးႏွင့္
ကင္းစင္အံ့ေသာငွါ ေစာင္းေရွာက္ျခင္းေပတည္း။” အသင္းေတာ္သည္ မရွိဆင္းရဲ သားမ်ားကို
ကူညီေဖးမ ေသာအသင္းေတာ္ျဖစ္သည္။ အသင္းေတာ္သည္ ၀ိညာဥ္ေရးရာလုိ အပ္ေသာ သူမ်ားကို
ကယ္တင္ျခင္းအ ေၾကာင္းေဟာျခင္းအတြက္သာမဟုတ္ဘဲ
သူတုိ႕၏ခႏၶာကုိယ္ႏွင့္စပ္ဆုိင္ေသာ လူအပ္ခ်က္မ်ား (အစားအစာ၊ အ၀တ္အစားႏွင့္
လႊမ္းၿခံဳစရာမ်ား)ကို ျဖည့္ဆည္းေပး ထားေသာေန ရာျဖစ္သည္။ ခရစ္ေတာ္ထဲတြင္ရွိေသာ
ယံုၾကည္သူမ်ားသည္ အျပစ္တရားႏွင့္ ေလာကီညစ္ ညမ္းျခင္း မွ လႊတ္ေျမာက္ႏုိင္ရန္
အသင္းေတာ္က စီမံေပး ရမည္ျဖစ္သည္။ အသင္းေတာ္သည္
သမၼာက်မ္းစာႏွင့္ ညီၫြတ္ေသာသြန္သင္ျခင္းႏွင့္ ခရစ္ယာန္မ်ားမိတ္
သာဟာရဖြဲ႕ျခင္းမ်ားျပဳလုပ္ေပးေသာေနရာျဖစ္သည္။
ထိုေၾကာင့္၊
အသင္းေတာ္၏ရည္ရြယ္ခ်က္သည္ မည္သည့္အရာျဖစ္သနည္း။ ရွင္ေပါလုက ေကာရိ ႏၱဳၾသ၀ါဒ
စာထဲတြင္ ယံုၾကည္သူမ်ားအတြက္ အေကာင္းဆံုးေသာ နမူနာပံုစံ ကိုေဖာ္ျပ ထားပါသည္။
အသင္းေတာ္ သည္ ဤေလာကတြင္ ဘုရားသခင္၏ လက္ေတာ္မ်ား၊ ႏႈတ္ ခမ္းႏွင့္ေျခေထာက္ေတာ္-
ခရစ္ေတာ္၏ခႏၶာ ကိုယ္ (၁ေကာ ၁၂း၁၂-၁၇)ျဖစ္သည္။ ခရစ္ေတာ္သည္ ဤေလာကတြင္
လူတစ္ဦးအျဖစ္အသက္ရွင္ေသး လွ်င္ လုပ္ေဆာင္ရမည့္အရာမ်ား ကၽြႏု္ပ္တို႕သည္လည္း
လုပ္ေဆာင္ရမည္ျဖစ္သည္။ အသင္းေတာ္သည္ “ခရစ္ယာန္”၊ “ခရစ္ေတာ္ႏွင့္တူေသာသူမ်ား”၊
“ခရစ္ေတာ္ေနာက္လုိက္ေသာသူမ်ား” ျဖစ္သည္။
Monday 7 November 2011
Thursday 3 November 2011
Subscribe to:
Posts (Atom)
